Catégorie : Développement personnel

Les 8 Qualités Fondamentales est un outil de développement personnel créé par l’auteur du site en 2001. Il est basé sur la psychologie positive qui propose d’utiliser les forces au lieu des faiblesses face aux situations quotidiennes. Cet outil sera expérimenté à l’Apéro-Intello-Festif jeudi 5 novembre à 19H30 à Lyon. Certains termes contenus dans cet article sont tirés et explicités dans le livre Vers un Sens de la Vie. Vous souhaitez en savoir plus ou donner une intervention sur ce thème, contactez : contact@sens-de-la-vie.com ** Les 8 Qualités Fondamentales ** Les principes de base : “Progresser” dans le bien implique, non de combattre nos défauts mais d’acquérir les qualités qui amèneront spontanément la disparition de ces défauts. Quand la branche ne reçoit plus de sève, elle se dessèche, meurt, et finalement tombe de l’arbre. Il en est de même de nos défauts : si notre faux ego cesse de les nourrir de sa sève, ils meurent et se détachent de nous comme la branche morte de notre arbre. Ces qualités sont toujours doubles – celles citées, mais également toute autre vraie qualité – car sans cette gémellité qui associe deux aspects contraires, elles deviendraient des erreurs. N’oubliez jamais ceci : tout progrès est basé sur la force constructive de l’opposition des contraires à l’image du Monde lui-même. Vous allez comprendre plus loin 😉 Détournez vous aussi de tout enseignement religieux ou philosophique basé sur une seule face d’une ou de plusieurs qualités préconisées, car il est gravement erroné de penser ainsi. Ces qualité sont au nombre de huit, ce sont : Quatre qualités d’attitude face au Monde Extérieur ou monde objectif. A savoir : Le COURAGE, la PATIENCE, la FIDELITÉ, la GENEROSITÉ Quatre qualités d’attitude face au Monde Intérieur, ou monde subjectif. A savoir : L’INTEGRITÉ, l’HUMILITÉ, la RÉCEPTIVITÉ, le DÉTACHEMENT. Les quatre qualités d’attitude face au Monde Extérieur, ou monde objectif : LE COURAGE Pour toutes les raisons déjà développées avant (Voir le livre VSV), et aussi car sans lui toute tentative serait vaine. Le courage est basé sur un sens de la vie juste, et il s’acquiert en acceptant d’affronter concrètement le danger ou même plus simplement ce qui nous déplaît. Sa pratique doit être quotidienne, en commençant par de petites choses, qui permettent les premiers succès, encourageant ainsi l’homme à poursuivre. Il doit être associé à l’Audace qui est son aspect extérieur, mais surtout à la Prudence, qui est son aspect intérieur. Sans quoi il devient la témérité inconsciente du danger qui elle, conduit à l’échec. Il a pour effets : d’abolir toutes les peurs en nous – en commençant par la peur de la mort – de nous rendre forts et confiants en nous-mêmes – de nous rendre confiant dans la vie – d’attirer les gens désireux de se mesurer à nous par défi, ce qu’il ne faut pas accepter – de nous donner la force d’entreprendre et de risquer – de nous donner la force d’affronter et de vaincre l’adversité et les douleurs de l’existence. Il permet d’éliminer en nous : la lâcheté – la paresse – le mensonge – l’apathie – la faiblesse morale. Le Courage procure la Sagesse et l’Abandon à notre SOURCE-Mère (terme utilisé par l’auteur pour désigné la conscience-vie-énergie que l’on trouve dans l’Univers). LA PATIENCE Sans laquelle aucune réussite n’est possible, car la hâte comme état permanent conduit invariablement à l’infortune. La patience s’acquiert par la pratique d’actions et de sports qui exigent cette qualité. Elle doit être associée à l’Esprit de décision instantané, c’est à dire au sens de l’instant juste et à l’absence d’hésitations quand le moment de l’action est venu. L’attente doit être conduite dans l’état de Wu-Wei. Le Wu-Wei est indispensable car sans lui la réflexion mentale répétée conduit invariablement au doute. Lequel doute conduit à l’hésitation fatale quand le moment d’agir arrive en nous prenant au dépourvu. L’hésitation fait que nous laissons échapper la chance de succès parce qu’elle nous amène soit à agir trop tard ou à contretemps, soit à prendre une décision timide erronée. La patience s’acquiert en se détachant intérieurement du résultat recherché de nos actes. Elle a pour effets : de procurer la durée à nos actions – de développer en nous le sens de l’observation et l’esprit de finesse – d’écarter de nous les gens impulsifs et impatients. Elle permet d’éliminer en nous : l’impulsivité – l’impatience – la frustration – la colère – les pulsions passionnelles. La Patience procure la Persévérance et la Maîtrise de soi-même. LA FIDÉLITÉ Qui implique la constance dans nos entreprises, nos idées et nos relations, mais aussi la loyauté envers notre parole, nos amis, nos amours, envers nous-mêmes. La fidélité s’acquiert par l’amour d’autrui et de soi-même. Elle doit être associée à la Fermeté, car être fidèle ne signifie pas que l’on doive tolérer d’être pris pour un imbécile, ou de se laisser mener par “le bout du nez”. Elle a pour effets : d’accroître le respect de nous-mêmes et d’autrui envers nous-mêmes – de nous responsabiliser dans nos actes – de nous procurer la persévérance en pensées, en paroles, et en actes – l’acquisition de l’esprit de loyauté – d’attirer et de conserver un bon entourage humain – de permettre l’accomplissement de nos devoirs. Elle permet d’éliminer en nous : la versatilité – l’inconstance – la luxure – le désir d’adultère – l’esprit de trahison à soi-même et envers autrui. La Fidélité procure la “Force d’âme” et une Image intérieure positive de nous-mêmes. LA GÉNÉROSITÉ Qui implique de savoir donner et partager tout ce que nous possédons, qui implique aussi la confiance en nous-mêmes et en l’Univers. Nous ne sommes en effet propriétaires de rien – pas même de notre corps – et n’avons pas à nous inquiéter car tous les êtres ont part à l’abondance de la vie, mais voudraient-ils la retenir pour eux-mêmes qu’ils seraient voués à la mort. La richesse est mise à notre disposition comme une énergie que nous devons partager, ce qui implique de ne pas vouloir agir pour nous-mêmes uniquement. La générosité s’acquiert par